Mgr Maurice E. Piat contre la représentation communale

Il ne faut pas désespérer du Mauricien qui sommeille en chacun de nous. Ce Mauricien là n'est pas mort, il dort. Mais qui le réveillera ? Tel est, en substance, le message que veut transmettre l'évêque de Port-Louis, Mgr Maurice E. Piat, à la communauté mauricienne dans son ensemble et non aux chrétiens seulement, dans sa lettre pastorale de Carême 2012, qui a été présentée à la presse, mardi.

• “Les chrétiens doivent s’ouvrir à une fraternité plus large”

En invitant ses coreligionnaires à témoigner de leur foi “qui ouvre à une fraternité plus large”, il dit que cela les pousserait à “être solidaires avec les Mauriciens de toute communauté, de toute religion” et “à dépasser ce qui nous divise”.

“Les chrétiens doivent s’ouvrir à une fraternité plus large”

L'évêque de Port-Louis, Mgr Maurice E. Piat, dans sa lettre pastorale intitulée "Le bonheur de croire", se réfère aux débats qui défraient l'actualité sur la brûlante question de l'abolition du Best Loser System qui hante toutes nos pensées actuellement.

Mais sans le citer, il nous interpelle : "Pourquoi, par exemple, avoir peur d’être représenté au Parlement par d’autres que les nôtres ? Pourquoi garder dans notre Constitution l’inscription d’une telle méfiance ? Est-ce avec elle que nous bâtirons une nation mauricienne ? Pourquoi désespérer du Mauricien qui sommeille en nous ?".

Il invite les chrétiens à s'ouvrir à une fraternité plus large et fait aussi mention du besoin de s'engager pour le bien commun par la foi.

"Nous accueillir mutuellement comme des frères nous conduit aussi à travailler ensemble pour le bien commun et non pas pour le bien de notre communauté seulement. Lutter contre le communalisme et contre la corruption n'est pas le monopole des croyants."

Vu les débats qui défraient l'actualité sur la brûlante question de l'abolition, Mgr Maurice E. Piat explique qu'il ne pouvait ne pas s'interroger sur la question du Best Loser System et, à travers la lettre pastorale, il souligne en quelque sorte la position de l'Église catholique à ce sujet.

"Croire au Christ nous invite à dépasser ce qui nous divise dans notre société : en particulier notre repli sur nous-mêmes, notre tendance à ne faire confiance qu'à des personnes de notre communauté, à ne protéger qu'elles."

Pour lui cette réflexion relève d'une question plus profonde ancrée en nous depuis longtemps. Néanmoins, "c'est une question qu'il faut qu'on regarde en face", avance-t-il.

Quant aux débats communaux et la corruption qui ébranle le pays, il affirme que "nous traînons dans un brouillard épais qui assombrit la paix et empêche de voir clair".

Ainsi, dans les grandes lignes, l'évêque de Port-Louis fait ressortir que la foi peut définitivement aider à y voir clair. "La foi nous dit qu'on peut vivre ensemble, la foi nous dit qu'on est tous des frères et la foi nous invite à nous faire confiance".

Il va sans dire qu'il n'a pas manqué de revenir sur le rapport de la Commission justice et vérité et sur le besoin de réparer les torts de l'esclavagisme et de l'engagisme.

Il s'est aussi exprimé sur l'épineuse question de politiciens qui prennent la parole lors des fonctions religieuses. "Nous invitons volontiers les autorités politiques dans nos fonctions, mais nous ne leur donnons jamais la parole", fait-il ressortir.

L'Année de la Foi

L'année dernière, la lettre pastorale de carême avait pour thème 'Développer un nouvel art de vivre écologique'. 'Le bonheur de croire' a été choisi en parallèle avec la décision du pape Benoît XVI de promulguer cette année une "Année de la Foi", qui débutera en octobre 2012 et prendra fin en novembre 2013 afin de commémorer le 50e anniversaire de l'ouverture du concile du Vatican.

L'évêque de Port-Louis invite les Mauriciens à une réflexion sur la pertinence d'une "Année de la foi" étant donnée le contexte de crise actuelle alors que nous avons des défis de taille à relever.

Il cite, entre autres, la crise de l'économie mondiale qui pourrait engendrer une montée du taux de chômage, le besoin de la mise en pratique du rapport de la Commission justice et vérité qui nous appelle à réparer les torts causés par l'esclavage et l'engagisme dans les domaine de l'éducation, du logement, de l'emploi. La corruption qui s'installe et s'étend, l'expansion du trafic de la drogue qui détruit beaucoup de familles et déstabilise la société.

La réponse à cette réflexion, il l'a trouvé dans l'épître de St Paul aux Corinthiens (1 Cor. 1, 25) : "St Paul dit que ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes".

Mgr. Piat explique que "Dieu a envoyé Jésus sur la terre en tant que sauveur afin de réduire les inégalités. Mais quand Jésus vient, il fait du bien autour de lui. Il a voulu nous sauver tout simplement en nous aimant et en assumant l'extrême vulnérabilité de son amour gratuit jusqu'à donner sa vie".

Ainsi, la sagesse derrière cette épître selon l'évêque de Port-Louis c'est que "le monde change quand le cœur de l'homme change, et son cœur change quand il se laisse toucher par l'amour gratuit, l'amour de Dieu".

De cet amour gratuit, Jésus en a cependant payé le prix. Néanmoins, "tous ceux et celles qui prennent le temps de l'accueillir, d'écouter sa parole, sont touchés profondément. Ils découvrent le bonheur de croire" explique-t-il. Ainsi, 'l'année de la foi' invite à ne pas rougir de l'Evangile et à retrouver l'audace de le partager.

Réveiller, cultiver et partager la foi

Divisée en trois parties, la lettre pastorale est une réflexion sur la croyance en Dieu. Réveiller, cultiver et partager sont les principaux axes de la lettre pastorale de Mgr Piat.

Dans la première partie de sa lettre pastorale, Mgr. Piat parle du besoin de réveiller sa foi. Et pour réveiller la foi aujourd'hui, il faut dépasser les préjugés, reconnaître une soif spirituelle chez ceux qui se sont éloignés, répondre à cette soif et avoir le bonheur de croire. "Nous appelons les chrétiens à laisser leur foi se réveiller et non pas garder la foi comme un objet qu'on retire pour les grandes occasions. La foi, telle une plante, doit être arrosée quotidiennement", dit-il.

Il invite les chrétiens à dépasser les préjugés. "Aujourd'hui encore, nous sommes appelés à dépasser les préjugés qui stigmatisent ceux de nos frères qui se sont éloignés de l'Église". Il parle aussi du bonheur de croire en ces mots ; "Beaucoup de ceux qui redécouvrent ainsi leur foi comme une rencontre personnelle avec Jésus nous disent, 'pourquoi est-ce maintenant seulement que l'Église nous fait découvrir tout cela ?' (…) Le réveil de la foi agit en eux comme un déclic ; une porte s'ouvre ; l'amitié avec Jésus les rend libre".

Dans la seconde partie, 'Cultiver la foi', ce qu'il faut entre autres retenir c'est une catéchèse d'initiation pour les adultes. "Cette priorité donnée à la catéchèse des adultes vient aussi du fait qu'elle est le modèle qui doit inspirer tous les autres parcours de catéchèse (…) Pour initier à la foi, il faut d'abord avoir été initié soi-même. Seul la vie peut engendrer la vie", peut-on lire.

Dans la troisième partie de la lettre pastorale, 'Partager sa foi' il invite les chrétiens à s'ouvrir à une fraternité plus large, qui fait bien sur référence au BLS. Il fait mention du besoin de s'engager pour le bien commun par la foi : "nous accueillir mutuellement comme des frères nous conduit à travailler ensemble pour le bien commun et non pas pour le bien de notre communauté seulement. Lutter contre le communalisme et contre la corruption n'est pas le monopole des croyants".

Mgr Piat fait état du besoin des parents de transmettre la foi aux enfants et non pas de se limiter aux institutions telles l'école et la paroisse. Dans sa conclusion, il propose différentes démarches pour préparer les chrétiens à l'année de la foi.